Dugo vremena japanska tradicija preferira glasno - prigušen, deklarativan - neizrečen, sjaj - refleksija Najneverovatnije i neuobičajene moderne bašte na svetu, kao što je Vrt stakla i vode ili Vrt sa jednim drvetom, nalaze se u Japanu i kreiraju vodeći dizajneri i arhitekte zemlje. Iznenađujuće, u razvijanju novog stila, japanski vrtlarci koriste vekovne tradicije. Istorija japanskih vrtova datira više od hiljadu godina. Već u XI vijeku objavljen je vodič o kulturi pejzažne baštine - "Sakuteiki". Veruje se da su se prve bašte pojavile u manastirima Šinto. Trošenje života u tišini i usamljenosti između molitve i kontemplacije prirode, talentovani monasi došli su do zakona o lokaciji bara i gomila, ponavljajući more i planine. Sveto moć divlje (kami) predstavljale su pojedinačne kamenje (iwakura). Posjetilac šintovog vrta stupio je u kontakt sa Božanskim i iskusnim osećanjima sličnim onima u Evropi u hrišćanskom hramu. U XIV-XV vijeku pojavio se čuveni karensuy (suv pejzaž) - stil budističkih hramova, izražavajući ozbiljnost i strogost filozofije Zena. Za mnoge Evropljane ideja minimalizma Zena povezana je s modernim dizajnom, ali u japanskoj kulturi uključuje i čađne ceremonije, noo pozorište, majstorsko crno mastilo, izuzetnu kaligrafiju i jedinstvene simboličke vrtove. Za budističkog monaha, stvaranje bašte je put, učenje marljivosti, čišćenje. Postoji koncept "ishidateso" - postavljanje kamena od sveštenika. Kamenovi su najvažniji elementi, kako bi ih razumeli, mora se naučiti da čitaju svoju dušu, jer kamenje ima svoje živote, kao što su životinje i biljke. Zen vrt mora da razmišlja, da bi izazvao osećaj emocionalnog odgovora. Osnovni sastavni princip nesigurnosti, harmoničnog ravnotežja svih elemenata, u kojem postoji sloboda, red i pokret i mir. Dizajniranje moderne Zen vrt je pokušaj da se postigne maksimalan izraz srža sa minimalnim sredstvima. Ovaj princip je sjajno pokazao dizajner Shanmayo Masumo u novoj bašti za hotel u Tokiju. Glavni problem bio je stvaranje atmosfere prirode u sredini grada, što je pogodno samo za razmišljanje. U 15. veku u Japanu, čajno piće pretvoreno je u ritualnu ceremoniju u posebnoj kući. Kamenovi se pojavljuju u vrtu da pređu vodotok, posudu za pranje ruku i lampice koje osvetljavaju staze. Na primjer, arhitekta Kisho Kurokawa, autor Muzeja moderne umjetnosti u Hirošimi, izgradila je čajnu baštu na krovu kuće u centru Tokija. Sjedenje u modernom stanu za čašu čaja, osoba se divi klasičnom vrtu s kamenom stazom. Bujna drveća na pozadini visokih zgrada izgledaju kao predivna oaza. "Kada kopirate baštu poznatog učitelja prošlosti, ne gubite pogled na želje domaćina, već reprodukujete po sopstvenom ukusu", rekao je Tatibana no Tositsuna, autor Sakuteikija, savjetovao u 11. vijeku.
Donošenje galerije 
